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文字來看 : 

"言" 與 "兼" 組成了 "謙" 字

用口表達內心的話叫做言，原意是"以口吹笙"的形象

人的活動方式是靠 "身" 、"語"、 "意" 來表現， "語" 是 "身" 與 "意" 的橋梁，中間和緩衝

除非人與人之間可以用"心"念來溝通，否則"心"念就要靠"言"語來表現或者"身"行來實現

倘若"心"念直接以"身"行去實現，

會欠缺"言"語可以說明，為何要這樣去做事的想法，

會給人直接的衝擊。也就是說，"言"語可以緩和"身"行給人既成事實的直接觀感。

"兼"的形象是，"四面八方加上下"全方位的意思，

也可以簡單地說，"一體兩面"的包容。

"兼"字從中間分割的話，可以隱約看出對稱性，不做分割的話，也能看出兩者緊密連結的圖像。

同樣的從腰部中間切一刀，或者從左上右下抑，或是右上左下劃一條線，也可以發現這種規則。

如果把看"兼"字的視野放寬，高度拉長，專注力放鬆，"米"字就會呈現出來。

所謂"米"就是八卦的形象，也是"一種米養百種人"的含意，

八卦源自河圖與洛書，而河圖洛書顯現出有形無形的訊息，萬事萬物的蹤跡。

"謙"的組合左為"言"右為"兼"，兩者相合各退一步，

"謙"字順從"兼"字的音"ㄐ一ㄢ"，差別只是將比較鏗鏘有力的"ㄐ"改為比較柔和的"ㄑ"音，

是故"謙"唸"ㄑ一ㄢ"

另外左為主體右為運用，也就是指，當你說話的當下，就以包容性地。

全面性地方式來溝通、傳遞、協調、就能無所不自在，無處不自得，無時不自覺，

而智者便能無憂，仁者便可無敵，勇者便會無懼，同時也能廣結善緣，廣納善因，廣播善種。


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